作山古墳｜造山古墳と並ぶ巨大古墳 "倭の五王"と吉備国の関係とは？
作山古墳は岡山県総社市の国史跡。古墳時代中期に築かれた前方後円墳です。全国第10位の全長をもち、円筒埴輪が出土したほか、造り出しなど古墳の形状が良好に残っています。ヤマト王権に匹敵する勢力を持った吉備の首長が埋葬されていると見られます。
造山古墳｜作山古墳を超える全国４位の規模 岡山"吉備"になぜ？
造山古墳は岡山県岡山市にある国史跡。古墳時代中期に築かれた前方後円墳です。全国第４位の全長をもち、円筒埴輪が出土したほか、６基の陪塚も残っています。ヤマト王権と匹敵する勢力を持った吉備の首長が埋葬されていると見られます。
石清尾山古墳群｜積石塚とは何か？古墳時代前期に築かれた讃岐の古墳
石清尾山古墳群は香川県高松市にある国史跡。古墳時代前期に築かれた古墳群です。土盛りではなく積み石によって築かれた双方中円墳など、高い地域性をもつ古墳から構成されています。古墳時代前期の墓制の多様さをうかがい知ることができます。
楯築遺跡｜弥生後期の双方中円墳。古墳時代に受け継がれる墳丘墓の儀式
楯築遺跡は岡山県倉敷市にある国史跡。弥生時代後期に築かれた墳丘墓です。立石や弧帯文石が発見され、特殊器台や玉なども出土しました。吉備のクニを支配した首長が埋葬されていると見られます。
鬼ノ城｜唯一の復元された古代山城。天武朝に大宰･総領が築いたか？
鬼ノ城は岡山県総社市にある国史跡。飛鳥時代に築かれたと見られる古代山城です。石垣や土塁、建物跡などが残り、城門が復元されているものの、いつ誰が何のために築いたのか、謎の多い遺跡です。
讃岐城山城｜長大な石塁が残る古代山城。神籠石は中大兄皇子が築いたのか？
讃岐城山城は香川県坂出市にある国史跡。飛鳥時代に築かれたと見られる古代山城です。石垣や土塁、唐居敷（門礎石）などが残るものの、いつ誰が何のために築いたのか、謎の多い遺跡です。
石城山城｜４つの水門が残る古代山城。神籠石は地方豪族が築いたのか？
石城山城（石城山神籠石）は山口県光市の国史跡。飛鳥時代に築かれたと見られる古代山城です。石垣や土塁、唐居敷（門礎石）などが残るものの、いつ誰が何のために築いたのか、謎の多い遺跡です。
御所ヶ谷城｜巨大な中門が残る古代山城。神籠石は斉明天皇が築いたのか？
御所ヶ谷城（御所ヶ谷神籠石）は福岡県行橋市にある国史跡。飛鳥時代に築かれたと見られる古代山城です。石垣や土塁、建物跡などが残るものの、いつ誰が何のために築いたのか、謎の多い遺跡です。
屋嶋城｜天智天皇が築いた古代山城。大和朝廷による軍備の再構築
屋嶋城は香川県高松市にある国史跡。飛鳥時代に築かれた古代山城です。天智天皇による軍備再構築の一環で金田城、高安城とともに築城されました。朝鮮半島由来の構造をもつ城門跡が発見され、往時の姿に復元されています。
興福寺｜藤原氏の氏寺。藤原北家が繁栄の礎を築くまでの歴史を追う
興福寺は奈良県奈良市にある国史跡・世界遺産。藤原不比等によって平城京のいまの地に建立された寺院です。藤原家の一族によって伽藍が整備されました。平安時代に藤原北家が繁栄の礎を築くまでの歴史を象徴しています。
西大寺｜称徳天皇の御願寺。奈良時代の政変"藤原仲麻呂の乱"とは？
西大寺は奈良県奈良市にある国史跡。奈良時代に称徳天皇によって建立された寺院です。四王堂や東塔の遺構が残っています。奈良時代後期、藤原仲麻呂の乱の終息後に建立されました。
唐招提寺｜鑑真が開いた戒律の道場。南都六宗の１つ律宗とは？
唐招提寺は奈良県奈良市にある国史跡・世界遺産。奈良時代に鑑真によって創建された寺院です。創建時の金堂や講堂が現存しています。奈良時代の仏教史を物語る南都六宗の寺院です。
東大寺｜聖武天皇の鎮護国家を象徴する寺院。南都六宗の１つ華厳宗とは？
東大寺は奈良県奈良市の国史跡・世界遺産。奈良時代に聖武天皇によって建立された寺院です。創建時の大仏殿は焼亡してしまいましたが、江戸時代に再建された大仏殿が残っています。奈良時代の仏教史を物語る南都六宗の寺院です。
薬師寺｜藤原京から移された白鳳伽藍。南都六宗の１つ法相宗とは？
薬師寺は奈良県奈良市にある国史跡・世界遺産。奈良時代に藤原京から移転された寺院です。創建時の東塔が現存しており、白鳳伽藍で復元整備が進んでいます。奈良時代の仏教史を物語る南都六宗の寺院です。
醍醐寺三宝院｜秀吉の晩年と醍醐の花見
醍醐寺三宝院は京都府京都市にある特別史跡・国史跡・世界遺産。安土桃山時代の池泉式庭園が残る寺院です。豊臣秀吉自らが庭園を設計したのほか、伽藍の復興も行いました。晩年の秀吉を象徴するイベント「醍醐の花見」が催された場所です。
根室半島チャシ跡群｜アイヌ人の謎多き城【道東のチャシを歩く Part2】
根室半島チャシ跡群は北海道根室市にある国史跡。アイヌ文化期（江戸時代）に築かれたと見られるチャシ跡です。ヲンネモトチャシやノツカマフチャシが残り、アイヌ文化の一端をうかがい知ることができます。
釧路川流域チャシ跡群｜アイヌ人の謎多き城【道東のチャシを歩く Part1】
釧路川流域チャシ跡群は北海道釧路市にある国史跡。アイヌ文化期（江戸時代）に築かれたと見られるチャシ跡です。ハルトリチャランケチャシやモシリヤチャシが残り、アイヌ文化の一端をうかがい知ることができます。
北斗遺跡｜擦文文化とは何か？北海道釧路で見る擦文時代の集落
北斗遺跡の歴史と見どころ｜北海道釧路市にある国史跡。釧路湿原を臨む丘陵上に築かれた擦文文化期（鎌倉時代）の集落跡です。方形の縦穴を特徴とする住居跡がくぼみとして残り、ヨシ葺きの建屋が復元されています。捕獲したサケやオオワシを商品とし本州の人々と交易を行いました。
カリンバ遺跡｜恵庭市郷土資料館で見る、縄文時代晩期の装身具
カリンバ遺跡は北海道恵庭市にある国史跡。縄文時代後期の集落・墓地跡です。大きな土坑墓からは漆塗りの髪飾り・腕飾りなど多くの装身具が出土しました。縄文人は高度な漆工技術を持っていただけでなく、複雑な社会構造の中で生活していたことが分かりました。
キウス周堤墓｜北海道で生まれた縄文時代最大の共同墓地
キウス周堤墓は北海道千歳市にある国史跡・世界遺産。縄文時代後期に築かれた墓地遺跡です。ドーナッツ状の土堤の内側に墓壙が掘られ、複数の人物が埋葬されたと見られます。縄文時代も終盤になり高度に複雑化した墓制を垣間見ることができます。
カリカリウス遺跡｜オホーツク文化の内陸化とトビニタイ文化
カリカリウス遺跡は北海道標津町にある国史跡。オホーツク文化期（平安時代）の集落跡です。海から1km離れた内陸部にオホーツク文化の特徴を持った住居群が形成されています。内陸に移動してきたオホーツク文化人はやがて擦文文化と交わり、トビニタイ文化という新たな文化圏を形成しました。
石清水八幡宮｜源氏ゆかりの八幡宮。清和天皇から起こる"河内源氏"
石清水八幡宮は京都府八幡市にある国史跡。平安時代に清和天皇によって創建された神社です。平安宮の鬼門（比叡山）に対して裏鬼門の男山に築かれました。清和天皇から起こった清和源氏によって崇拝され続け、源氏の末裔でもある徳川家光による社殿がいまも残っています。
大覚寺大沢池｜日本初の人工庭池。嵯峨天皇が後院を築いた理由とは？
大覚寺は京都府京都市にある国史跡。平安時代に嵯峨天皇が愛用した御所跡です。嵯峨天皇の没後、孫の恒貞親王が承和の変で敗れたのを機に大覚寺に改めました。嵯峨天皇が築いたとされる人工湖が大沢池や名古曽の滝として残っています。
東寺｜空海の描いた鎮護国家とは？真言密教と教王護国寺
東寺（教王護国寺）は京都府京都市にある国史跡・世界遺産。平安時代に空海によって建立された真言宗の寺院です。講堂では創建時の仏像が立体曼荼羅を形成しており、空海が創造した真言密教の世界観に没入することができます。
平安宮跡｜大極殿と内裏はどこ？現代の京都で平安京の痕跡を辿る
平安宮跡は京都府京都市にある国史跡。平安時代の平安京の王宮跡です。内裏や豊楽院の遺構の一部が発見されました。周辺には桓武天皇ら歴代の天皇が愛した神泉苑が残るほか、羅城門や応天門など平安京の痕跡を辿ることができます。